Словарь иностранных слов.- Комлев Н.Г.,2006.
Смотреть больше слов в «Словаре иностранных слов русского языка»
ваххабизм сущ., кол-во синонимов: 1 • салафизм (1) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. .
религиозно-политическое движение в исламе. В отличие от большинства направлений и четырех основных богословско-правовых школ суннитов (ханифиты, маликиты, ханбалиты, шафииты), возникших еще в первом тысячелетии, ваххабизм появился сравнительно поздно — в конце XVIII в. Основателем нового направления в исламе суннитского толка был известный богослов Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб (1703–1792). Хиджаз, где находились две святыни мусульманского мира — Мекка и Медина, был тогда отсталой окраиной Оттоманской империи. Само некогда могущественное государство Османов к концу XVIII в. ослабело и постепенно попадало в зависимость от европейских держав. Неудивительно, что устои традиционного общества, основанного на нормах шариата, в значительной степени подверглись эрозии и расшатались. И даже в Хиджазе, изолированном от иноземных влияний (Мекка оставалась для немусульман закрытым городом), происходили процессы размывания вековых устоев. Выражалось это, в частности, в том, что к этому времени повсеместно распространялся культ местных святых (что ортодоксальным исламом категорически запрещается), мазары — места захоронения праведников, становились объектом поклонения и паломничества, возрождались фактически доисламские языческие традиции аравийских племен, с которыми так бескомпромиссно боролся основатель ислама Пророк Мухаммад. Феодалы Хиджаза, наживавшиеся на доходах с транзитной торговли (через этот район шли караванные пути из южной Аравии — Йемена в Сирию, Палестину, Северную Месопотамию), купались в роскоши и вели образ жизни, абсолютно несовместимый с предписаниями шариата. Это вызывало возмущение среди основной массы населения, прозябавшего в нищете. Поэтому были востребованы как консервативные тенденции возврата к прошлому, так и идеи социальной справедливости. Не удивительно, что горячие проповеди ибн Абд аль-Ваххаба за короткое время нашли отклик как среди бедных людей, так и среди состоятельных мусульман. Ибн Абд аль-Ваххаба нельзя считать основателем какого-то принципиально нового течения в исламе или столь же великим мыслителем, какими были Хишам или аль-Газали. Смысл его призывов был прост и понятен даже неграмотным: для того, чтобы навести порядок на земле двух святынь, избавиться от межплеменных раздоров, нищеты, несправедливости, нужно просто вернуться к принципам построения общества, которое было создано Пророком и четырьмя его «праведными халифами» — Абу-Бакром, Омаром, Османом и Али, к нормам раннего ислама VII в. Богослов был убежден, что современное ему общество больно, и излечить его позволит лишь строгое следование основополагающему принципу мусульманства — таухиду, т. е. последовательному единобожию; он отвергал богатый опыт поколений мусульман и предание, исключал почитание святых, включая и самого Пророка, и подразумевал неукоснительное соблюдение норм шариата, жесткую регламентацию общественной, экономической и личной жизни всех членов уммы — мусульманского сообщества. Запрещались азартные игры, курение, танцы, пение, роскошь и даже использование четок во время молитв. Последователи богослова разрушали мазары (места, почитаемые мусульманами как святые), расправлялись с инакомыслящими, погрязшими, по мнению ваххабитов, в грехе. Эмир Хиджаза поддержал ибн Абд аль-Ваххаба и сделал его учение официальной доктриной династии Саудидов. После образования в 1928 г. королевства Саудовская Аравия и по настоящее время ваххабизм является его государственной идеологией. Интенсивное распространение идей этой неофитской версии ислама (своего рода «ислама для чайников») в мусульманском мире напрямую связано с ростом финансовой мощи королевства, являющегося одним из мировых лидеров нефтедобычи. В конце 1960-х гг. в большинстве исламских государств возникли экстремистские организации, содержащиеся на деньги саудовской правящей элиты. Практически повсеместно они вели и ведут активную борьбу против действующих правительств, используя в т. ч. и разнообразные террористические методы. Так Исламский фронт спасения ведет перманентную войну против алжирского правительства. Старейшая исламская правоэкстремистская организация «Братья-мусульмане» в 1981 г. устроила покушение, в результате которого погиб президент Египта А. Садат. Традиционные исламские богословы уподобляют ваххабитов людям, «которые выучили арифметику, но не хотят дальше учить алгебру, потому что это “отступление от арифметики”». В последние годы ваххабизм перенаправил свою агрессию с перевоспитания мусульман на войну с «неверными», то есть христианами. Тысячи людей стали жертвами терактов, совершенных представителями международной террористической организации «Аль-Каида», включая тех, кто погиб во время воздушной атаки Всемирного торгового центра в Нью-Йорке 11 сентября 2001 г. В 1990-е гг. ваххабитские организации активно действовали и на территории бывшего СССР («Исламская партия возрождения», «Джамаат Ислами», «Хизб ут-Тахрир»). В среднеазиатских республиках — Таджикистане, Узбекистане, Кыргызстане — экстремистами предпринимались попытки и вооруженных вторжений на территорию этих государств, и терактов в отношении высших должностных лиц. А на территории бывшей Чечено-Ингушской АССР фактически было создано контролируемое ваххабитами государственное образование — т. н. Чеченская республика Ичкерия. Более того, именно она, по замыслу исламистов, должна была стать плацдармом для экспансии ваххабизма на территорию всего Северного Кавказа и последующего создания здесь «Исламского халифата». Эмиссары ваххабитов вели активную работу среди мусульманского населения, главным образом молодежи, в Поволжье — Татарстане и Башкортостане, распространяли экстремистскую литературу и нередко вербовали людей в незаконные вооруженные формирования. Вторжение чеченских экстремистов в Дагестан в 1999 г. (см. Чеченские войны) стало началом практического воплощения планов ваххабитов по созданию «халифата». В Дагестане у бандитов было немало сторонников, и даже существовали населенные пункты, которые, не подчиняясь российским законам, жили по законам шариата (с. Карамахи). И только масштабная контртеррористическая операция российских войск, начавшаяся в 1999 г., положила конец амбициозным планам ваххабитов на Северном Кавказе. Ваххабизм, оставаясь государственной идеологией моноэтнического Саудовского королевства, при попытках его внедрения в других странах мусульманского мира неизбежно принимает экстремистские формы. Попытки построить общество «первичного ислама» в сообществах, веками складывавшихся на основе родоплеменных и кровнородственных связях, как, например, в Чечне с ее своеобразной системой «тейп-текум», в государствах, где этнический признак превалирует над конфессиональным (Афганистан), или там, где глубокие корни пустили иные мировые религии (Индонезия), неизбежно проваливались.... смотреть
религиозно-политич. течение в исламе, основанное в сер. 18 в. Мухаммадом ибн Абд аль-Ваххабом. Главными принципами учения являются строгое единобожие (таухид) и осуждение культа святых. Поклонение святым и их могилам объявляется многобожием, все новшества, не предусмотренные в Коране и «неповрежденной» сунне (бида), решительно отвергаются. Борьба за «чистый» ислам вменяется в обязанность каждому ваххабиту. Основатель учения показывал «образцы» выполнения этих обязанностей: лично уничтожал местные святилища, к к-рым совершали паломничество мусульмане, не останавливаясь даже перед разрушением надгробий сподвижников пророка Мухаммада. В учении В. нашли развитие богословскоправовые взгляды приверженца ханбалитского толка суннизма Ибн Таймии. Соц. — политич. позиции В. характеризуются проповедью идей эгалитаризма, братства всех единоверцев, непримиримой борьбы с мусульманами, не разделяющими учения. Первоначально В. стал знаменем арабского движения против турецкого влияния, важным фактором централизации Аравии. В совр. эпоху В. является основой государственной идеологии Саудовской Аравии. Последователи учения имеются в ряде стран Азии и Африки. В последние два десятилетия сторонники В. стали появляться на территории республик бывшего Советского Союза, называя себя то борцами за чистый ислам («саф ислам»), то «чернобородыми ишанами». Особую активность они проявляют на Северном Кавказе. Выступления ваххабитов против широко распространенных у мусульман региона культа святых, зикра (религиозных радений), др. суфийских проявлений, осуждение ими такой практики, как многобожие и идолопоклонство, вносят напряженность в религ. жизнь, приводят к ожесточенным столкновениям между верующими. ... смотреть
Ваххабизм (Wahhabism), доктрина реформаторского движения внутри ислама. Ее родоначальником был Мухаммед ибн-Абд эль-Ваххаб (1703-92), живший в г. Неджд в Саудовской Аравии. В основе В. лежат суннитские проповеди ибн-Ханбала (780-855), в к-рых отстаиваются пуританство, монотеизм и неприятие традиц. культов. Возглавляемые Саудидами ваххабиты совершали набеги на Хиджаз, Ирак и Сирию, а в 1806 г. захватили Мекку. Были разгромлены османскими войсками в ряде воен. кампаний 1812-18 гг., но постепенно семейство Саудов укрепило свою власть на Аравийском п-ове. В. был возрожден Абд эль-Азизом ибн Саудом, претендовавшим на власть после 1-й мировой войны, но все же в 1929 г. ваххабитов, отличавшихся чрезмерным фанатизмом, разгромили в сражении у Сивилл. В. суннитов возродился после 2-й мировой войны вслед за развитием ислам, фундаментализма, а ваххабиты-муджахеды были активными участниками гражд. войны в Афганистане 1979-89 гг. и событий в Чечне в 1999-2000 гг.... смотреть
1) Орфографическая запись слова: ваххабизм2) Ударение в слове: ваххаб`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): ваххабизм4) Фонетическая транскрипц... смотреть
религиозно-политическое течение в суннитском исламе, возникшее в Аравии в середине ХУШ века на основе учения Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба, проповедовавшего строжайшее соблюдение принципа единобожия, отказ от поклонения святым и святым местам, очищение ислама от поздних наслоений и нововведений, возврат его к первоначальной чистоте, а также братство, единство и социальную гармонию всех мусульман. Для ваххабизма характерны крайний фанатизм в вопросах веры и экстремизм в практике борьбы с политическими противниками. Идеология ваххабизма широко используется организаторами террористической деятельности для вовлечения в нее верующих-мусульман. ... смотреть
(религ.-политич. течение в у сломе, возникшее в кон. 18 в. в Аравии. Основатель -араб. богослов Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб выступил с проповедью возрождения «чистоты» ислама, за «подлинное» единобожие, исключающее всяких посредников между человеком и Аллахом. В. отвергал культ святых (в т. ч. и самого пророка Мухаммеда), паломничество к мазарам, считая это проявлением многобожия, осуждал роскошь, курение, пение, танцы и даже пользование четками. Господств, классы Саудовской Аравии сделали В. офиц. идеологией, приспособив его к новым условиям. ... смотреть
религ.-политич. течение в у сломе, возникшее в кон. 18 в. в Аравии. Основатель -араб. богослов Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб выступил с проповедью возрождения «чистоты» ислама, за «подлинное» единобожие, исключающее всяких посредников между человеком и Аллахом. В. отвергал культ святых (в т. ч. и самого пророка Мухаммеда), паломничество к мазарам, считая это проявлением многобожия, осуждал роскошь, курение, пение, танцы и даже пользование четками. Господств, классы Саудовской Аравии сделали В. офиц. идеологией, приспособив его к новым условиям.... смотреть
Релишиозно-политическое течение в суннитском исламе. Появилось в конце XVIII века. Название получено от имени Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба, выступившего с пуританской проповедью среди бедуинских племен в Неджде. В начале XIX века ваххабиты под руководт<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><br>... смотреть
Ударение в слове: ваххаб`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: ваххаб`изм
Маб Мах Миаз Хаб Хаз Хам Хиазм Хива Зима Зам Виза Взмах Ваххабизм Ваза Биза База Ахи Авиа Абхаз Абаз Аба Хим Зав Замах Изба Изм Маз
Начальная форма - Ваххабизм, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное
ваххаб'изм, -а
瓦哈比派 wǎhābǐ pài, 瓦哈比主义 wǎhābǐ zhǔyì
м. wahabismo Итальяно-русский словарь.2003.
ваххабизм ваххаб`изм, -а
ваххабизм, уахабшылдық
ваххабизм (радикальное направление в исламе)וָהָאבִּיזם ז'