Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК»,2007.
Смотреть больше слов в «Словаре иностранных слов русского языка»
bottiglia f di Leida {di Leyda}
bouteille de Leyde
ЛЕЙДЕНСКАЯ БАНКА(по имени города Лейдена, где была изобретена). Прибор, служащий для скопления большого количества электричества - электрическ. конденс... смотреть
Leydener Flasche
• ledenská láhev• leidenská láhev
название электрического конденсатора, по форме внешне похожего на банку, название по городу Лейден (Голландия), месту создания: ஐ "... после чего ... смотреть
физ. 莱顿瓶
Leyden jar
Leyden jar* * *Leyden jar
Лейденская банка — один из видов электрических конденсаторов (см.); называется иногда банкою Клейста. Этот конденсатор имеет форму банки, т. е. цилиндра с более или менее широким горлом или же просто цилиндра, обыкновенно стеклянного. Банка обклеена листовым оловом снаружи и внутри (наружная и внутренняя обкладки) примерно до <sup>2</sup>/<sub>3</sub> высоты и прикрыта деревянной крышкой, сквозь которую проходит проволока с цепочкой, частью ложащейся на дно банки, тоже оклеенное оловом внутри и снаружи. Банка может не иметь внутренней обсадки, но тогда в ней должна быть жидкость, напр. вода; банка может не иметь и внешней обкладки, но в таком случае при заряжении надо ее обхватить ладонями рук; такова и была банка в первоначальном виде, когда ее устроил (1745) голландский физик Мушенброк и когда впервые испытал удар от разряда банки лейденский гражданин Кунеус. Отсюда и название "лейденская". Клейст с своей стороны, не зная о лейденских опытах, устроил подобный же прибор (в конце 1745 г.). Мушенброк для избежания болезненных опытов разряда банки чрез человеческое тело придумал употребление металлического разрядника, а для получения усиленного действия от банок устроил первую батарею из 3 банок (1746; см. "Очерк истории физики" Розенбергера; пер. с немецкого под редакцией И. М. Сеченова, ч. II, стр. 318 и след.). Гралат, Ватсон, Бевис и др. постепенно улучшили устройство Л. банок и батарей. Теория действия Л. банки та же, что и вообще электрического конденсатора (см.); преимущество ее перед пластинчатым конденсатором заключается в большей поверхности и замкнутости при других одинаковых условиях. См. Батареи, Разряд электрический, Колебательный разряд. <i> Ф. П. </i><br><br><br>... смотреть
ЛЕЙДЕНСКАЯ БАНКА, первое в истории и простейшее устройство для накопления СТАТИЧЕСКОГО ЭЛЕКТРИЧЕСТВА. Перво-начально это был электрический КОНДЕНСАТОР,... смотреть
один из видов электрических конденсаторов (см.); называется иногда банкою Клейста. Этот конденсатор имеет форму банки, т. е. цилиндра с более или менее... смотреть
система скобок для обозначения внешнего состояния написанного на папирусе текста, на гписей и авторов, разработанная в 1931 на проходившей в Ле... смотреть
ЛЕЙДЕНСКАЯ ШКОЛА — одно из ведущих структуралистских направлений совр. зап. этнологии и культурной антропологии. Возникла и развивается в Лей-ден. ун-те в Нидерландах. В наст. время исследования в рамках этого направления проводятся также в Свободном ун-те в Амстердаме и Католич. ун-те в Неймегене. Осн. органом Л.ш. является старейший этнологич. журнал мира "Bijdragen tot de taale-, landen volkenkunde" (изд. с 1852). Основатель Л.ш. — Йан Петрус Беньямин де Йосселин де Йонг (1866-1964), руководитель кафедры антропологии Лейден. ун-та (1935-56).<br> Истоки воззрений Л.ш. коренятся в лингвистич. структурализме де Соссюра, Н.С. Трубецкого и Якобсона oл ъ идеях франц. социол. школы Дюркгейма и Мосса. Для Л.ш. характерен семиотич. и этнолингвистич. подход, ориентация на изучение глубинных структур чело-веч. культуры и социальной организации. В основе теории Л.ш. представление о культуре как монистич. всеобъемлющей системе, управляемой глубинными структурными принципами, пронизывающими ее частные сферы (социальную организацию, религию, духовную и материальную культуру, мифологию и пр.). Выявление этих глубинных принципов и изучение их внешних институализированных форм составляют осн. задачу этнологич. исследования. Системы народных классификаций — один из гл. и излюбленных объектов анализа. Одни и те же классификационные принципы выявляются в разных сферах культуры, и этим доказывается тезис о структурном единстве культуры как системы. Внимание ученых Л. ш. привлекают также символич. системы, системы родства, брачные структуры, мифол. тексты, явления, находящиеся на стыке языка и культуры, материальная культура, религия. Преобладавший в ранний период развития (до 1956) социол. детерминизм, интерпретировавший структурные принципы как производные от социальной организации, сменился в наст. время более гибким подходом и тенденцией к гносеол. объяснению этих принципов.<br> Одной из центр, концепций Л. ш. является теория "поля этнологич. исследования", выдвинутая Йосселином де Йонгом в 1935. Она постулирует в качестве таких "полей" регионы с достаточно гомогенной культурой и социальной организацией, но в то же время обладающие внутр. полиморфией, позволяющей проводить в их рамках сравнит, исследования. И гомогенность, и внутр. вариативность управляются неким "структурным ядром", состоящим из внешне не связанных друг с другом культурных и социальных правил. С этой концепцией увязывается стремление Л. ш. к компаративным исследованиям и отказ от принципиального синхронизма и антиисторизма, свойственных прочим структуралистским направлениям, особенно в ранний период развития структурализма. Л. ш. отличают эмпиризм, опора на полевые исследования, внимание к образу собств. культуры, сложившемуся у ее носителей.<br> Теор. идеи Л.ш. были новаторскими для предвоенного периода, на неск. десятилетий предвосхитили развитие семиотич. структурализма в др. странах Европы и Америки. Л. ш. первой разработала основы семиотич. подхода к этнологич. проблемам и полевым этногр. исследованиям. Работы Л. ш. оказали воздействие на ряд совр. зап. направлений культурной и социальной антропологии, в т.ч. на франц. структурализм, школу когнитивной антропологии (этносайенс) и др.<br> Лит.: Josselin de Jong J.P.B. Minangkabau and Negri Sembilan. Sociopolitical Structure in Indonesia. The Hague, 1952; Idem. Levi-Strauss‘s Theory on Kinship and Marriage. Leiden, 1952; Wouden F.A.E. van. Types of Social Structure in Eastern Indonesia. The Hague, 1968; Stmctural Anthropology in the Netherlands. The Hague, 1977; Членов M.A. Нидерланд, этнология: направления, центры // Этнография за рубежом: Историогр. очерки. М., 1979.<br> M.A. Членов<br><br><br>... смотреть
ЛЕЙДЕНСКАЯ ШКОЛА одно из ведущих структуралистских направлений совр. зап. этнологии и культурной антропологии. Возникла и развивается в Лей-... смотреть