НАСТИКА

НАСТИКА
(санскр. Nastika, от na-asti = не есть). Название скептиков у индусов.

Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.


Смотреть больше слов в «Словаре иностранных слов русского языка»

НАСТРАИД →← НАСТИИ

Смотреть что такое НАСТИКА в других словарях:

НАСТИКА

(санскр. Nâstika от na asti = не есть) — индийское обозначение скептиков, атеистов. Уже в Ригведе упоминается народ, отрицающий существование Индры. В ... смотреть

НАСТИКА

Настика (санскр. N â stika от na asti = не есть) — индийское обозначение скептиков, атеистов. Уже в Ригведе упоминается народ, отрицающий существование Индры. В брахманах иногда подымается вопрос, существует ли загробная жизнь. Древний ведийский схолиаст Яска (V в. до Р. X.) опровергает другого мудреца Каутса, утверждавшего, что веды — бессмыслица. Этот вульгарный скептицизм, который следует отличать от спекулятивного отрицания школы Санкхья и буддизма, некогда, по-видимому, имел много приверженцев. Древнейшее обозначение таких скептиков — настика ("отрицатели", в более специальном значении — "отрицатели будущей жизни"). По-видимому, они имели известную организацию и представляли два деления: чарвака (c ârvâ kas), по имени одного из их учителей, и локаята (lok â yatas), т. е. миряне. Подобно другим сектам, Н. имели свои священные книги — <i>сутры</i>, приписывавшиеся, конечно в насмешку, наставнику богов. Учение их представляет собой полный скептицизм, а их мораль носит отпечаток грубого эпикуреизма; "пока продолжается жизнь, наслаждайся и живи хорошо; когда тело обратится в пепел, оно уже более не воскреснет". <i> С. Б—ч. </i><br><br><br>... смотреть

НАСТИКА

НАСТИКА         (санскр., от на асти — он не существует, его нет), в Др. Индии обозначение религ.филос. систем (см. Даршана) и отд. людей, отрицающи... смотреть

НАСТИКА

(санскр., от на асти он не существует, его нет), в Др. Индии обозначение религ.-филос. систем (см. Даршана) и отд. людей, отрицающих существование трансцендентного мира и не верящих в жизнь после смерти, а следовательно, и не признающих авторитета Вед. В «Законах Ману» словом «Н.» обозначали нигилиста, от к-рого, однако, отличали еретика «пашанда»; позже это слово стало относиться к атеистам вообще. Противоположность Н. астика. К Н., или неортодоксальны.« даршанам, относят локаяту, адживику, в определ. смысле ранний буддизм и ранний джайнизм; наиболее характерным считается учение адживики, к-рое занимает среднее положение между скептицизмом и материализмом локаяты и агностицизмом и этич. идеализмом буддизма и джайнизма. Осн. принципом философии Н. является отрицат. отношение к любым сверхчувств. принципам: непризнание существования гл. авторитетов ведийского мировоззрения богаабсолюта и отличной от тела души (брахмана и атмана), будущей жизни и т. д. Н. утверждает бытие строго индивидуальных объектов, подчиняющихся только закону собстп. природы, не имеющей повторений и аналогий. Ничто не в состоянии изменить определяемую этой природой судьбу объекта. Этот фаталистич. детерминизм был особенно подчёркнут адживикой. В этич. отношении отрицание религ. и вообще к.-л. авторитетов привело впоследствии, с одной стороны, к прямому гедонизму чарваки, с другой к провозглашению практики индивидуального совершенствования и воспитания личности (буддизм и джайнизм). Н. оказала влияние на йогу и санкхью, на формирование философских систем индуизма.... смотреть

НАСТИКА

санскр. – отрицающий) – термин инд. философии. Согласно классич. традиции, он употребляется для обозначения учений, отвергающих верховный авторитет Вед. К Н. относились филос. школы буддизма, джайнизма и локаяты, противопоставляемые шести ортодоксальным школам (веданта, миманса, санкхья, йога, ньяя, вайшешика). Такое толкование термина H. дается в "Законах Ману" (II, 11; III, 150; VIII, 22), а при разграничении ортодоксальных и неортодоксальных учений – в "Сарвадаршана-санграху" Мадхавы. Однако в ряде др. инд. текстов с учением Н. связывается отрицание не только авторитета Вед, но и существования бога (Майтри упанишада, III, 5), потусторонних миров (Мокшадхарма, 323, 10), бессмертной души (Мокшад-харма 218, 28). В подобных случаях слово "Н." употребляется в качестве синонима материализма и атеизма. Встречающееся в др.-инд. филос. лит-ре отнесение признанных впоследствии ортодоксальными филос. учений (напр., санкхьи) к Н. нередко обусловлено наличием в них атеистич. и материалистич. идей. В. Костюченко. Москва. ... смотреть

НАСТИКА

        исходно, в сер. I тыс. до н. э., последователь учений, согласно к-рым нет (санскр.-"насти") того света, нет посмертного воздаяния и вознагражде... смотреть

НАСТИКА

Настика (от санскр. На Асти - он не существует, его нет) - обозначение древнеиндийских религиозно-философских систем и отдельных людей, отрицающих существование трансцендентного мира, не верящих в жизнь после смерти и не признающих авторитет Вед. К Нас<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><div>    (Санскр.) Атеист или, вернее, тот, кто не поклоняется богам и идолам или не признает их.<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Теософский словарь"</em></span> </div> <br> </div>... смотреть

T: 125